ابن كثير

531

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت )

فرحتان : فرحة عند فطره ، وفرحة عند لقاء ربه ، ولخلوف فم الصائم أطيب عند اللّه من ريح المسك ، الصوم جنة ، الصوم جنة » وكذا رواه مسلم « 1 » عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي سعيد الأشج كلاهما عن وكيع به . حديث آخر - قال أحمد « 2 » : حدثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن الركين ، عن يسير بن عميلة ، عن خريم بن فاتك ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « من أنفق نفقة في سبيل اللّه ، تضاعف بسبعمائة ضعف » . حديث آخر - قال أبو داود « 3 » : أنبأنا محمد بن عمرو بن السرح ، حدثنا ابن وهب ، عن يحيى بن أيوب وسعيد بن أيوب ، عن زبان بن فائد ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « إن الصلاة والصيام والذكر يضاعف على النفقة في سبيل اللّه بسبعمائة ضعف » . حديث آخر - قال ابن أبي حاتم : أنبأنا أبي ، حدثنا هارون بن عبد اللّه بن مروان ، حدثنا ابن أبي فديك ، عن الخليل بن عبد اللّه ، عن الحسن عن عمران بن حصين ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، قال « من أرسل بنفقة في سبيل اللّه وأقام في بيته ، فله بكل درهم سبعمائة درهم يوم القيامة ، ومن غزا في سبيل اللّه وأنفق في جهة ذلك ، فله بكل درهم سبعمائة ألف درهم ، ثم تلا هذه الآية وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ ، وهذا حديث غريب ، وقد تقدم حديث أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة في تضعيف الحسنة إلى ألفي ألف حسنة ، عند قوله مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً الآية . حديث آخر - قال ابن مردويه : حدثنا عبد اللّه بن عبيد اللّه بن العسكري البزاز ، أخبرنا الحسن بن علي بن شبيب ، أخبرنا محمود بن خالد الدمشقي ، أخبرنا أبي عن عيسى بن المسيب ، عن نافع ، عن ابن عمر : لما نزلت هذه الآية مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « رب زد أمتي » قال : فأنزل اللّه مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً قال « رب زد أمتي » قال : فأنزل اللّه إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ ، وقد رواه أبو حاتم وابن حبان في صحيحه عن حاجب بن أركين ، عن أبي عمر حفص بن عمر بن عبد العزيز المقري ، عن أبي إسماعيل المؤدب ، عن عيسى بن المسيب ، عن نافع ، عن ابن عمر ، فذكره . وقوله هاهنا وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ أي بحسب إخلاصه في عمله وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ أي فضله واسع كثير أكثر من خلقه ، عليم بمن يستحق ومن لا يستحق ، سبحانه وبحمده .

--> ( 1 ) صحيح مسلم ( صيام حديث 164 ) ( 2 ) المسند ( ج 4 ص 345 ) ( 3 ) سنن أبي داود ( جهاد باب 13 )